MLK', MLC, MÁLAGA ESTÍMULO ÉTICO
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jueves, 28 de noviembre de 2019
sábado, 28 de septiembre de 2019
DÍA DEL MAESTRO CONFUCIO
¡FELIZ SÁBADO!
DÍA DEL MAESTRO
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RINDIENDO COSECHA
Repasando la palma de la era al trujal, -creo qué ajustado a necesidad y respeto del rebusco-, vengo doblando la edad que tenía aquel fin de verano en que partí con las Mutaciones a los umbrales del presente otoño, acompañado por los dulces violines de Vivaldi y los cargados aleros del joven John Keats, a compartir de las gavillas, viña y olivar, ya –espero, que buen pan, vino y aceite- con vosotros, celebrando al Tiempo, y el día del Maestro (KungTse, 28 de septiembre).
José Antonio Cantero de Bustos
Presidente Asociación Española para el Estudio y
Divulgación de las Mutaciones
PRIMICIAS DE ESTE VERANO 2019
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“Y así es
siempre en toda obra grande entre los hombres, y es que la tal obra, si ha de
ser de veras grande, ha de hacerse en obsequio de hombre; de hombre o mujer,
mejor de mujer que de hombre. El fin del hombre es la humanidad, y la humanidad
personalizada, hecha individuo, y cuando toma por fin a la naturaleza es
humanizándola antes. Dios es el ideal de la humanidad, el hombre proyectado al
infinito y eternizado en él. Y así tiene que ser. ¿Por qué habláis de error
antropocéntrico? ¿No decís que una esfera infinita tiene el centro en todas
partes, en cualquiera de ellas? Para cada uno de nosotros el centro está en sí
mismo. Pero no puede obrar si no lo polariza; no puede vivir si no se
descentra. Y ¿adónde ha de descentrarse
sino tendiendo a otro como él? El amor de hombre a hombre, de hombre a mujer,
quiero decir, ha producido las maravillas todas.”
Unamuno
(Vida de Don Quijote y Sancho)
Baltasar Gracián: “Oráculo manual y arte de prudencia”
Todo está ya
en su punto, y el ser persona en el mayor. Más se requiere hoy para un sabio
que antiguamente para siete; y más es menester para tratar con un solo hombre
en estos tiempos que con todo un pueblo en los pasados.
PRESENTACIÓN
El presente ensayo de aproximación a la venerable
tradición de las Mutaciones de los Chou, abordando el Orden de la Secuencia del rey Wen a través de la
generación mutacional de lo Creativo, aunque nacido sobre larga preñez de vivida y entusiasta labor, es sin embargo antes bien, inesperado fruto de espontánea eclosión. La suerte de estar de
ronda –ya a la espera de los 72- en lo
que con cierta legitimidad puedo llamar la propia suerte. Aquí cabría decir
como decía nuestro Sancho en el inmortal Don Quijote: “Soy quien júntate a los
buenos, y serás uno de ellos…, yo me he arrimado a buen señor y ha muchos meses
que ando en su compañía, y he de ser otro como él, Dios queriendo.” Así pues, con
el agraciado valimiento - más allá de la
labor personal, que otras u otros más
aptos podrán mejorar- puedo atreverme a afirmar, tomando del Sefer Ietziráh (Libro de la Creación),
la advocación de la letra
Vav (46):
“Hablaré de tus testimonios
delante de los reyes y no me
avergonzaré.”
Estructura
secuencial del rey Wen con los
arquetipos generados por Ch´ien, redando entre sí la proyección de sentido de lo ontológico
universal, por medio de los nexos vinculantes o las seis expresiones lineales del duque de Chou.
1. LO CREATIVO
Trigramas componentes: Ch'ien / Ch'ien
1. LO CREATIVO
Trigramas componentes: Ch'ien / Ch'ien
Secuencia (…Activación de principios
universales…)
Ch´ien / Lo
Creativo, es expresión tradicional con la que se designa al arquetipo generador
de las Mutaciones de forma unívoca, cuya representación iconográfica más
inmediata es el Cielo.
Constituido en base a sí mismo como afirmación
actual o principio de mayor elevación y trascendencia, se lo representa formalmente por medio de un hexagrama de líneas
indivisas que de abajo arriba, en
base a la cuádruple reiteración del propio semisigno (Ch´ien / Lo Creativo) así lo constituyen, dando lugar con las líneas 1ª, 2ª y 3ª, al
trigrama interior o inferior de los componentes; con las líneas 2ª, 3ª y 4ª, al
trigrama interior o inferior de los nucleares; con las líneas 3ª, 4ª y 5ª, al
exterior o superior de los nucleares; y con las líneas 4ª,5ª y 6ª, al exterior o superior de los
componentes.
El
dictamen de carácter sapiencial y oracular que tradicionalmente lo
define es:
“ELEVADO. LOGRO/ÉXITO.
PROPICIO. (por la) PERSEVERANCIA.”
DE
DONDE:
ELEVADO
El
primer principio, se corresponde con el amor o
la máxima elevación de consciencia que, comprende, abrasa y
trasciende a la creación universal, y que por tanto comporta en su proyección de sentido sobre la
humanidad, también a los principios de
Logro, Propicio y Perseverante.
LOGRO/ÉXITO
El
Logro y/o Éxito, atiende a la
optimización de aquello de que se
trata, conforme a principio,
desarrollo y finalidad concreta
que le corresponda por patrón, espiritual y material, dentro de especie, género, grupo, clase, etc., etc.
PROPICIO - PERSEVERANTE
Y
la subdivisión “Propiciando-Perseverantemente”, implica la necesidad de atender
al asunto (sea de la consulta oracular
en cuestión) conforme a los principios ya expuestos, cuando nos mueve la
novedad, con su impacto e inmediata
suscitación y posible entusiasmo, y luego, más tarde durando en el
tiempo, cuando la rutina y el desgaste que los distintos estados de ánimo se
nos vayan imponiendo por la inevitable variedad de las circunstancias. Sobre
ello, también habremos de estar necesariamente abiertos y dispuestos ante los cambios que vengan impuestos a
aquello de que nos ocupamos por su propia evolución en el contexto general al
que pertenezca.
lunes, 25 de febrero de 2019
I KING III
LÍNEAS RESONANTES
PRIMERA SESIÓN
HEXAGRAMA Nº 1. CH'IEN / LO
CREATIVO
Si has obtenido un siete en primer lugar (abajo),
un siete en segundo, un siete en tercero...,
e igualmente has proseguido así, sumando el mismo digital, en cada una
de tus manipulaciones rituales hasta seis sietes consecutivos, ello corresponde numéricamente a tu consulta
oracular, su constitución en hexagrama
articula -recuerda: de abajo arriba-, su representación sobre líneas
enteras, y la sentencia del signo Nº 1. Ch'ien/ Lo Creativo, del Canon de las
Mutaciones, en puridad textual, responde cabalmente a tu pregunta. Es la respuesta al objeto
causal de tu interlocución mediúmnica o sacerdotal. La radicalidad
inmediatamente efectiva de dicha respuesta debe aprehenderse de la siguiente
expresión de sentido:
"Actúa como el Cielo (recrea idealmente con la mayor elevación
que te sea posible el origen, el móvil primero de aquello por lo que te estás
interesando; escrútate a ver si posees la capacidad o capacidades necesarias
para poder propiciarlo -llevarlo a efecto en el mundo manifiesto- conforme a las características que por
principio le corresponden natural y éticamente; pregúntate si habrás de poder
proveerlo en la justa medida de lo que justamente lo propicie durante cada momento de tu vinculación en su
historia; y, por último, si todo, habrás
de irlo pudiendo con firme equilibrio en la rectitud) o..., deja que el Cielo
se ocupe de ello."
Has logrado establecer una magnífica
conexión, la mejor: en y con las mejores condiciones y momento para el
encauzamiento de aquello de que tratas. El potencial energético es redondo, sin
fisura. No escatimes los esfuerzos. El éxito coronará el objeto acabado de tu/s
determinación/es... siempre que ellas no contravengan el sentido de los
términos en que deben desarrollarse, recuerda: ideación original elevada, plasmación manifiesta correspondiente a su
naturaleza, conservación, y recta
prosecución firmemente equilibrada en el
tiempo.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
44. ENCUENTRO SÚBITO
Naturaleza de dragón, cierto, pero todavía
inacabada y sometida a complementación en su cobertura. Debes permanecer en el
hangar hasta tu total puesta a punto. Salir en el actual estado de carencias
sería tanto como ceder ya de entrada al principio de debilitación. Aprovecha el tiempo para permeabilizarte de
los dictados celeste referidos a todos tus efectos.
44. IR AL ENCUENTRO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1. CREATIVAMENTE
O embridas ahora o desbocarás mañana.
-
Verde, abierta, tierna, picante, íntimamente atractiva, encantadoramente
seductora, graciosa, débil, insinuante..., y si encima se da la ocasión que ni
pintada, ¿por qué no aprovecharla?
-
Si no es en conformidad con sus más elevado principio, ni corresponde a la
naturaleza a que se debe, propiciando lo que justamente procede, y además no te
guía a ello ánimo perseverante en el amor a la sabiduría... mucho mejor, deja la ocasión pasar sin enredarte con
ella.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
13. COMUNIDAD CON LOS HOMBRES
Comienza por salir y mostrarte, hallarás
captación y en función de ello podrás y deberás tomar alineación con cierta
capacidad útil (tren de ideas, institución, persona), a determinados niveles de tus necesidades.
Aprovecha el inicio práctico para discernir la amplia muestra que ofrece el
mundo al mediodía y no olvides que sólo en función de la nobleza de principios
se está en condiciones adecuadas para intervenir en su estructuración
funcionalmente ética.
13. COMUNIDAD CON LOS HOMBRES
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1. LO CREATIVO
¿Has venido aquí y estás entre nosotros sólo
para hacer reserva entre los tuyos?... ¿No fue el Universal Origen quien te dio
tu más alta simiente? ¿Para llegar a ser qué? ¿Cómo? A la manera de los más sabios ejemplos de principios, sin duda.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
10. EL PORTE
Estar todo el santo día de 24 horas inmerso
en la labor es arduo, sin duda... pero es la necesidad correspondiente a este
tiempo ferviente que debe poner los cimientos del futuro. Caminas tras un tigre
que es el mundo o aquello de lo que te estás ocupando, y tú, haz de estar a su
altura. Para que el mundo (del asunto) no se te revuelva y oponga, imbuye tus
movimientos de relación con él en la mejor
muestra de maestría con que
puedas ilustrarte al respecto y así, serenamente, ve poniendo pie tras pie
procurando no irritar a la terrible bestia, que bien tratada deberá llegar a
ser valiosísima montura.
10. EL PORTE
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1. LO CREATIVO
¿Es que con lo que pretendes vas a dar
cumplimiento al inexcusable deber de un altísimo mandamiento? ¿No? Pues
entonces llámalo negligente inconsciencia, prepotencia, temeridad o ánimo... y
apárcalo sin meterte. Así, pues, revisa el asunto con toda seriedad desde su
origen en lo profundo hasta su sabia ultimidad, pasando por su
correspondiente naturaleza saludable y
su cabal posibilitación en cada momento.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
9. PEQUEÑA FUERZA DOMESTICADORA
Te ampara el cielo en el que vuelas, pero
esta decisión te corresponde tomarla por entero a ti auscultando en tu ser su
más íntima inclinación o afinidad. Sólo escribir tu nombre con suave y paciente
detenimiento sobre las ondeantes fuerzas primigenias que pujan labrando la nave
singular que has de querer timonear.
9. PEQUEÑA FUERZA
DOMESTICADORA
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1.
LO CREATIVO
Peligro, amenaza de sangre y miedo, son aquí
más que palabras, próximos términos reales. Pero si eres de ley, no te alarmes,
sin duda lograrás disolverlos de manera natural: basa tu comportamiento, sólo,
estricta y puramente, en la más profunda y auténtica veracidad. Que ningún
interés particular empañe tu criterio y, objetiva las referencias del asunto
que te ocupa en relación con aquellos valores de lo Creativo que lo originan
para que llegue a alcanzar su propia forma cabal en la naturaleza mediante una
consecuente propiciación constante, sabiamente equilibrada y firme.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
14. GRAN POSESIÓN
Álzate al cielo con el apoyo y alineación de
tus pares para alcanzar la posesión de lo grande y ejercer la gran
responsabilidad que ello apareja.
14. LA POSESIÓN DE LO GRANDE
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1. LO CREATIVO
Te corresponde. Mas su logro y mantenimiento
depende de un sopesado equilibrio entre la afabilidad y la dignidad que podrá
sostenerse si, tienes las miras puestas
en los más elevados principios que deben generar tu relación con el
objeto de la consulta, la finalidad a la que por propia naturaleza debes llevar
tal relación, el adecuado
aprovisionamiento de elementos necesarios para que así ocurra y, en la
necesaria perseverancia y sabiduría para que tal conjunto de requerimientos se
satisfagan armónicamente durante el periodo requerido por la supuesta
realización.
1. LO CREATIVO
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
43. LA RESOLUCIÓN
Sobre bien..., ir más allá de las propias
capacidades, la oportunidad o los recursos, encasquillado en la prosecución
implica necesariamente un gravísimo complejo de defectos bajo el arrogante
patronazgo de la soberbia, que es de
todo punto necesario identificar y resolver con alertada consciencia de
peligro, sin violencia, con energía interior y sereno dominio de sí y del entorno circunstancial.
43. RESOLVER
VÍA EN MUTACIÓN
COMPLEMENTARIO
1.
CREATIVAMENTE
Te
has reservado una íntima porción del mal que es semilla cierta, aunque
solapada, de futura desgracia. Antes de que crezca y no tengas quien de su mal
pueda ni tan siquiera prevenirte ¿por qué no te sometes tú mismo a la prueba de
Lo Creativo? A saber: ¿Has actuado o actúas lo más elevadamente que te puedes
exigir, al respecto?, ¿propicias conforme al orden natural que corresponde?,
¿serás capaz de garantizar el llegar a ser, estabilizadamente?, ¿con
perseverante y equilibrada rectitud?
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| RPI 201699903244827 |
I KING III
LÍNEAS RESONANTES
"La tarea no es tanto
la de ver cosas que nadie ve, como la de pensar cosas nuevas, sobre cosas que
todos han visto, pero no de esa manera"
Schopenhauer
PRÓLOGO - I
KING III
"(Libro
de las mutaciones, único libro de oráculos cuyas reglas nos haya transmitido la
Antigüedad, se compone de figuras gráficas: tres líneas continuas y tres
discontinuas en todos los órdenes posibles)."
En
marco de entusiasta búsqueda autodidacta y quinceañera, inmerso en la lectura de El retorno de los brujos (Plaza
& Janés) y ya en el capítulo IV dedicado al REDESCUBRIMIENTO DEL
ESPÍRITU MÁGICO, me sorprendió la
primera referencia al Libro de las Mutaciones a través de la arriba mencionada
cita.
El retorno de los brujos,
introducción magistral a la Escuela del
Realismo Fantástico, obra debida a la ingente y meritoria labor regeneradora de
sus creadores, Louis Pauwels y Jacques Bergier,
suscribe y proclama así en su prefacio:
"No hemos descubierto ningún
guru; no nos hemos convertido en discípulos de un nuevo mesías; no proponemos
ninguna doctrina. Nos hemos esforzado simplemente en abrir para el lector el
mayor número posible de puertas, y, como la mayoría se abren desde el interior,
nos hemos apartado para dejarle pasar. "
Camino delante, para el 69, tenemos
noticia acerca de la publicación en Ciudad de Méjico de una versión "Yi
Ching, Libro de los Cambios", realizada por Malke Podlipsky Donatti en base al libro primero de la obra
tradicional de Richard Wilhelm (la
mencionada edición, sin embargo, no tuvo
distribución en España).
Habría que esperar al comienzo de la
siguiente década para que llegara (¡en buena hora!), la primera versión del
Canon de las Mutaciones (I Ching), de la mano del autor de la misma, escritor y periodista
peruano de origen checo, Mirko Lauer:
"Esta edición incluye todo lo
necesario para realizar una consulta. A pesar de que no se trata de una obra
erudita, como pretenden ser algunas obras realizadas en otros idiomas, esta
edición permitirá al lector en lengua castellana un contacto profundo con un
libro que llega por primera vez al ámbito cultural latinoamericano y
español." Prosigue más adelante el autor: "La selección y traducción
de los textos ha sido realizada consultando diversos textos* y siguiendo muchas de las pautas sentadas por
la edición original del misionero James Legge a cuya obra, terminada a finales
del siglo pasado, me he remitido siempre en busca de un alivio para mis
innumerables dudas."
*(Aquí
Lauer cita una decena de versiones expresas en lengua inglesa)
-Entrañabilísimo recuerdo a las
ediciones de bolsillo de Barral Editores-
" LA PORTADA
>>La
ilustración de la cubierta se basa en un amuleto chino en el que se disponen
los ocho trigramas del I Ching en torno
al t´ai chi t´u, viejo símbolo del yin y del yang (véase `juegos matemáticos´, página 111)",
es
guiño cultural e invitación a la lectura
del artículo de siete páginas con las que el conocido divulgador
científico y filósofo norteamericano Martin Gardner, pretende acercarnos, de algún modo, al Libro
de las Mutaciones. Justamente un año
más tarde (octubre del 78) aparecería "la otra aportación refleja del
lustro" con el monográfico de la colección Otros Mundos de Plaza &
Janés, dedicado a Las Artes
Adivinatorias, que llegará de
manos
del escritor Jean-Claude Frère quien
en capítulo de dieciocho páginas
que comienza así:
"EL I CHING
>>Quintaesencia de una
sabiduría inmemorial, el I-Ching plantea, más que cualquier otra actividad
esotérica, problemas acentuados a los hombres de ciencia contemporánea. El I
Ching escapa a la visión clásica de las artes adivinatoria: es una concepción
global del mundo, no limitada a la China del segundo milenio antes de nuestra
Era, pero que, más que nunca, puede satisfacer las más vastas interrogaciones
del lógico contemporáneo. ",
también de algún modo, nos hace vislumbrar a I
Ching.
Volviendo sobre los fundamentales
rasgos de carácter con que en la segunda
mitad de la década destacaría a las versiones y traducciones en torno a la obra
de Richard Wilhelm, cronológicamente:
A través de Cuatro Vientos,
Editorial, y mano de la doctora de origen letón afincada en Chile, Helena
Jacoby de Hoffman, a la que cedemos la palabra, nos llega "I Ching El
Libro de los Cambios":
1.976 "La presente versión española
corresponde sólo a la primera parte del libro de Richard Wilhelm `I Ging, das
Buch der Wandlungen´. Sobre el contenido de la segunda y tercera parte del
libro uno puede orientarse en págs. 57 y 58, en la introducción de Richard
Wilhelm."
Además
del magnífico Prólogo de la Traductora e inclusión de la mencionada Introducción y Prefacio de Richard Wilhelm,
la eminente doctora vierte en Notas de la
Traductora
un valiosísimo caudal de amplificaciones culturales clarificadoras, sobre el
origen, carácter e interacción de los trigramas entre sí y en la constitución
estructural de los hexagramas.
1.978 Ediciones Guadarrama, en su Colección
Universitaria de Bolsillo Punto Omega (Sección: Filosofía Número 222), de manos
del traductor Ramón Ibero nos sorprendería muy especialmente con La Sabiduría del I Ching debida a Richard
Wilhelm.
1.979 Richard Wilhelm / I Ching / El Libro de las
Mutaciones / Versión completa con presentación y notas de D.J. Vogelman /
Prólogos de C. G. Jung, Richard Wilhelm y Hellmut Wilhelm y el poema:
"Para una versión del I King" de Jorge Luis Borges / EDHASA
Sobre el pujante tocón raigal de los
70, el primer vástago del nuevo tiempo en versar acerca del "Significado
del I Ching" ( Ediciones Paidós Ibérica, S.A. -1.980-) fue Hellmut
Wilhelm, eminente sinólogo, hijo de Richard Wilhelm.
El año 82 nos mostraría en paralelo
la versión directa del chino al inglés (traducción de Rafael Lassaletta y
edición de Edaf -Madrid-) del británico John Blofeld; y la española "I
Ching La Biblia China" de Producciones Editoriales en Barcelona, debida al
Dr. Frederick L. Beynon.
En el ochenta y tres, de nuevo en
paralelo pero ocupando distantes posiciones en el espectro, la enjundiosa
primera versión directa del chino a nuestra lengua debida a Carmelo Elorduy:
"Libro de los Cambios", publicado por Editora Nacional; y, la publicada en Colección Mancias por
Ediciones Doble S.R. L. de Madrid, en su número correspondiente a I Ching, de
R. H. Wilson.
(Memorable mención me merecen, luminosos
referentes durante el decurso: C.G. Jung,
Hermann Hesse y Jorge Luis Borges.)
Algo más que doblado el tiempo de
aquella primera referencia adolescente del Libro de las Mutaciones e
incorporada la nómina precedente a la
fragua personal de lo por el camino
acopiado, el arribo a los 80 en la treintena, presentaba exigencias de
comprometida muestra en el crisol.
Salvar las circunstancias del yo allí
entramado conforme al mayor nivel de verdad por él reconocible era la vía y el medio fue I Ching. Principios, familia,
profesión y pasos inmediatos, conforme a necesidad, fueron revisados a la luz
de Las Mutaciones. En el otoño del 83, tras el crisol, agua en la nueva
singladura. Determinación y briega, mucha briega de vida y exploración por
delante sin más horizonte que a donde la corriente braceando, ya con Confucio o Heráclito, me llevara.
"Auscultaba la latencia del
mare mágnum global tratando de captar entre sus venerables corrientes el
corazón de la sintonía, la posible regla que cual el código genético en lo
biológico -más allá de contexto cronológico y cultural de plasmación-
contuviese en cuanto al devenir de la ética, equiparable escala de principios
activos, cuando sucedió. Con tal prisma y bajo aquella rutilante vía láctea, el
corazón en la boca y entre las manos la aleatoria danza de las varillas de
olivo -que estrenaba a la sazón-, pasaba reverente el tamiz por fuentes,
cantos, himnos y aladas palabras sagradas de las lenguas humanas, cuando al
enfocar el Decálogo del Sinaí (Ex.20. 2-17), el reflejo proyecto por I Ching
(respuesta oracular constituida por el Hexagrama Nº 1. Lo Creativo / El cielo,
que con mutación en las líneas centrales 2ª,
y 5ª -esta última además
gobernante del signo-, complementa el Hexagrama Nº 30. Lo Adherente / La
Claridad), desembarazó en luces toda posible oscuridad."
(La
cita que precede corresponde a la Introducción de mi primer hito en la singladura:
"Fundamento
Ético Universal El Decálogo del Sinaí y su proyección oracular mediante
imágenes y sentencias del I King", 1.995.)
Tras el centelleante encuentro
de fuentes de principio, henchido en lo
personal por el numinoso balón de
oxígeno, no quedaba otro aquí y ahora que tratar de alinearse en el inmediato
fluir de la corriente:
Aproximación
a imágenes y sentencias, auto conducción, e instrumentalización técnica de verificación y orientación.
Siete años después, al emerger
buscando puerto para publicar lo redado,
Ting / El Caldero Oracular de Yi Ching, "coincidiendo, por acaso,
no de propósito, con la celebración del tercer centenario de la publicación del
Quijote" que diría D. Miguel de Unamuno, para la publicación de su Vida de
Don Quijote y Sancho; en nuestro caso fue el quinto de la Hispanidad. Impensado
pero urgido -nobleza obliga-, añadimos pues, franja roja de celebración y
monedas oraculares alusivas con el signo Li en el reverso y la nao hispana
cruzando por el centro (el signo Ting, constituyó el valor de la cara Yang).
Alzado al efecto en puntual editor, la modesta
edición de 500 ejemplares, contó además (color del tiempo) con un diskette conteniendo texto y
memoria de consultas. Del agua vio la
luz el 12 del 10 del 92.
Sentadas las bases de unicidad de
sentido correspondiente entre los principios que informan a Oriente y Occidente
(aquí representados por el Celeste Imperio y el
Pueblo del Libro) y ello se da de modo natural, reflejo, en los
hexagramas primeros: Ch´ien / Lo Creativo y K´un /La Tierra; por añadidura personal,
diría que el libro presentaba como nuevo algunos paralelos culturales
autóctonos y alguna pincelada local.
Camino: tras algunos años de
divulgación del canon y clásico en medios, grupos interesados y talleres de aproximación; fueron (por
definición de la vertiente de continuidad)
muy especialmente las clases regulares para la comprensión del lenguaje
y uso oracular, las que gracias a su
paulatina sedimentación sobre la
secuencia circular de hexagramas, líneas y hexagramas generados con la
mutación, acabaron acrisolando la
plantilla de I King II o La secuencia de los 448 oráculos, básicos, uno a uno, cuyo registro
se realiza, ya remontado el milenio, en 2.001
54 años y empezaba a comprender el
decir de Vigny en el que afirma que
"Una vida lograda es un sueño de adolescente realizado en la edad
madura."
Gira el Samsara, aprieta Sísifo la
frente y teje, desteje y vuelve a entretejer,
la fiel Pénelope, la in finita trama...
Entre 2.008 y 2.012 remontando vuelo con la Web " Dragón
volando en el Cielo" a fin de enmallar en la red de la noosfera
teilhardiana, los trabajos directos sobre Las Mutaciones y algunos de los con ella
instrumentalmente realizados, de nuevo "coincidiendo, por acaso, no de
propósito," veo flambear Wei Chi, signo Nº 64 del Libro de las Mutaciones,
Antes de la Consumación, coronando los cimborrios del Pilar:
"Vestigios Herméticos en la
Basílica del Pilar", de mano de su develador, el Dr. aragonés José Manuel
Chamorro Navarro.
Nueva conmoción y singularísimo regalo con que
enraizar la obra y embellecer portada. Así, en 2.012, con el desdoblamiento del
contenido de página de Dragón volando a la recién creada de I Ching Asociación
Española para el Estudio y Divulgación de las Mutaciones, I King II o
Generación Occidental de las Mutaciones,
pudo así, con tal estampa, cruzar
cubierto.
También para cuando la concepción de
I King III, en 2.016, de aquella subida a Zaragoza en cuanto nos fue posible -primavera
de 2.009-, sin saber, teníamos reservada
portada.
("...en el centro del
hemisferio boreal que es el permitido a los hombres -de La Divina Comedia recita
Borges - está la montaña de Sión.
A noventa grados de la montaña al oriente, un río muere, el Ganges; a noventa
grados de la montaña, al poniente, un río nace, el Ebro.")
Girando vista sobre la vuelta de
ciclo, pie en tierra ya de la septena jubilar, a 56 años de aquella primera
mención de Las Mutaciones y 35 de vocacional abrazo y labor; tratando de
ceñir por la abierta espiral del tiempo, el mandálico circulo de su
reflexión al centro; se fue destilando
en los últimos años el fruto postrero que en torno a Ting / El Caldero Oracular
de Yi Ching (I) comenzamos y que a través de este brindis, deseo compartir ahora.
I King III / Líneas
Resonantes, continuidad refleja de I
King II o los 448 oráculos básicos, uno a uno, al incluir en paralelo los textos oraculares correspondientes a la mutación obtenida en consulta
y el del nivel par en la estructura del
hexagrama complementario, exponiendo la
bisección de la unidad básica oracular en
cruce de trayecto helicoidal con su nivel par, gracias a su objetivación
en perspectiva, permite amplificar la capacidad
oracular, ganando al tiempo profundidad sapiencial.
I KING II
LOS 448 ORÁCULOS BÁSICOS, UNO A UNO
I
KING III
LÍNEAS RESONANTES
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