TING
EL CALDERO ORACULAR
DE YI CHING
(I)
HEXAGRAMA Nº 2. K'UN/LO
RECEPTIVO
(Abajo Tierra. Arriba Tierra)
Faz de la testa, faz
femenina, faz: singularidad restrictivo espacial: Tierra mujer madre.
“Si avanza en primer
lugar es extravío, si va en seguimiento halla conducción”. Pues, desestima el
“adelanto” que la extravía y se limita
receptivamente a aquello que posibilita cabalmente su natural cumplimiento: Sin
ambages ni inclinaciones.
En virtud de la
abnegación de su fuerza, corresponde complementariamente a los atributos
cardinales de Lo Creativo.
[- CORO -*
Si tú no lo sabes, / ¡oh la más bella entre las mujeres!/ sigue las
huellas del rebaño/ y pastorea tus cabrillas/ junto a las cabañas de los
pastores.
- EL ESPOSO- **
A mi yegua entre las
carrozas de Faraón, / yo te comparo, oh amiga mía.
Ha tomado la palabra
mi amado y me ha dicho: “¡Levántate, amada mía,/ hermosa mía, y vente!; pues,
mira, el invierno ha pasado,/ la lluvia ha cesado, desapareció./ Las flores
aparecen en la tierra, el tiempo de la poda ha llegado/ y el arrullo de la
tórtola se ha dejado oír en nuestro país./ La higuera comienza a colorear sus
higos no maduros,/ y las vides en ciernes exhalan aroma./ ¡Levántate, amada
mía,/ hermosa mía, y vente!.”
- LA ESPOSA -***
“Yo soy de mi amado/ y
hacia mí tiende su deseo./ Ven, amado mío,/ salgamos al campo,/ pernoctemos en
las ladeas./ Madrugaremos a las viñas,/ veremos si ha brotado la vid,/ si se
han entreabierto las ciernes,/ si han florecido los granados;/ allí te daré mis
amores,/ Las mandrágoras han exhalado su fragancia,/ a nuestras puertas hay toda
clase de frutas deliciosas,/ así nueva como añejas,/ oh amado mío, las reservo
para ti.”]
Cantar de los cantares:
* 1.7 u 8, 8 ó 9
** 2.10 11, 12 y 13
*** 7. de 10 u 11 a 13 ó 14
LÍNEA Nº 1
Libre y fiel, el noble,
se estudia en la conjunción de signos con las sendas a fin de saber si es o no
es, aquél, camino que deba transitar.
A propósito de la
situación concreta de la línea, sentencia el sabio: “Si uno pisa escarcha se
aproxima el hielo firme.”
LÍNEA Nº 2
Con total
sometimiento interior al deber y carencia de deseo exterior, su paso se hace
ancho al caminar, de modo que nada queda sin que sea propiciado conforme a su
propia naturaleza.
LÍNEA Nº 3
Servir al
rey en leal rectitud de justicia conforme a la posición, para el término eficaz
y no para el brillo propio de una gloria vana. Si es llamado, acude, y al cabo
retorna. Perseverante conforme a su ley. Líneas ocultas: su sabiduría es
grande.
“Si
acaso estás al servicio de un rey, y lo sigues, no busques obras, sino llévalas
a cabo.”, sentencia el sabio.
LÍNEA Nº 4
A la
interactividad de consuno entre el Cielo y la Tierra se la denomina apertura,
al cese de tal relación, cierre.
Etapa de
clausura.
Sentencia
el Libro del Tiempo respecto al momento dado “Bolsa atada. No hay falta, no hay
elogio.” y añade el exegeta “Esto
exhorta a andar con cuidado.”
LÍNEA Nº 5
Perfecto en su raigal
dependencia:
el paso, central; la
actitud, noble;
el porte, sencillo; y la
manifestación, elegante.
¡Belleza interior!
“¡Ropa interior amarilla
acarrea elevada ventura.”
LÍNEA Nº 6
Dragón yin
más allá de su designada perfecta plenitud se derrama sobre la pradera sangre
del Cielo y de la Tierra.
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